Sócrates Ramírez 9 de enero de 2019 En 2016 tuve la oportunidad de escuchar una magnífica conferencia de la doctora Carole Leal Curiel, numeraria de la Academia Nacional de la Historia y profesora titular de la Universidad Simón Bolívar, sobre el ceremonial de jura presidencial venezolano convertido en […]
Sócrates Ramírez 22 de mayo de 2018 El poder sigue estando del lado de la gente quien impuso su conciencia a la mentira. El propio absurdo de las cifras oficiales —producto de un proceso viciado desde su convocatoria y, por lo tanto, con números carentes de validez— […]
Sócrates Ramírez 05 de abril 2018 Para la sección Totalitarismo de su obra “Los orígenes del totalitarismo”, Hannah Arendt escogió como epígrafe la frase de David Rousset: “Los hombres normales no saben que todo es posible”. Con esta poderosa metáfora Arendt pretende develar dos líneas de pensamiento sobre […]
El historiador Sócrates Ramírez, coordinador de investigación del Centro de Estudios Políticos, señaló los pro y los contra que tiene la recién nacida iniciativa de la sociedad civil para cumplir los objetivos que se ha propuesto de rescatar la democracia y cambiar el régimen político nacional A principios […]
Sócrates Ramírez 24 de enero de 2018 Desde sus primeros ditirambos públicos sobre la historia contemporánea de Venezuela, para Hugo Chávez y su movimiento, el 23 de enero de 1958 fue una fecha incómoda que carecía de dignidad para ser celebrada. Esa incomodidad tiene una vertiente confesada públicamente: […]
Sócrates Ramírez En torno a los victimarios de la resistencia cívica Difícilmente pueda hallarse una palabra que exprese en todo su sentido la sensación personal ante la cruda desnudez de un régimen criminal. Este remoquete no es un producto sentimental. Un régimen de este tipo es aquel cuyas […]
Sócrates Ramírez Adolf Eichmann y el perfil de los sujetos banales Para Arendt, el perfil psicológico de Adolf Eichmann transparenta a un ser banal. Independientemente de la discusión sobre su acierto en torno a la descripción del perfil del personaje, muchos de sus trazos son presentados con un […]
Sócrates Ramírez En torno a la categoría «banalidad del mal» En 1963 Hannah Arendt publica su célebre y polémico Eichmann en Jerusalén, un estudio sobre la banalidad del mal, tras asistir al juicio que el Estado israelí hiciera al hombre responsable de los transportes de prisioneros a los […]
No se trata de plantear tareas titánicas que deban ser ejecutadas por individuos superiores al resto, sino de la disposición a agruparse en redes de cooperación y formación ciudadana. Esa ha sido la única experiencia exitosa, desde la primigenia experiencia del Movimiento 1.011 en el año 2000 –que agrupó a los padres y docentes que vencieron el primer intento de ideologización escolar– hasta el plebiscito de julio de 2017, desperdiciado por los que tenían la responsabilidad de administrar políticamente esa gesta ejemplar.
Al igual que los progenitores de la mitología maya dieron cuerpo a una criatura que prevaleció, ahora mismo, miles de venezolanos que piensan que la lucha no está perdida y que nunca es tarde para unir fuerzas, están amasando un liderazgo social que crece con las necesidades más sentidas de la sufrida población. Es urgente diseñar estrategias y mensajes que desalienten la estampida y ofrezcan un mínimo de ánimo para quedarse y perseverar en la organización social, la única alternativa posible para la resistencia. Y, aunque no se queden dentro del territorio, desde afuera es muchísimo lo que los venezolanos pueden hacer si concentran su esfuerzo en lo verdaderamente sustancial para rescatar la democracia, en vez de torpedear los intentos de articulación, incluyendo la incorporación de los que desertan de las filas oficiales. Seguir leyendo…
Partiendo de lo más simple a lo más complejo, existen dos escenarios básicos: uno de autocratización y otro de transición. El escenario de continuidad implica la estabilidad del sistema, aunque sea precaria. No implica que todo siga igual, pero sí la continuidad progresiva de la autocratización. Posiblemente haya cambios en la Constitución vigente, incluyendo la profundización del Estado comunal; cambios institucionales, en las reglas electorales y de representación que hagan al régimen menos dependiente de su legitimidad política y más sustentable por una arquitectura clientelar que considere el balance y las correcciones necesarias entre las distintas fuerzas que contribuyen a mantener el equilibrio en el poder… Seguir leyendo.
